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직접 만든 소프트웨어, 두 가지 개발 기록

구현 구조와 적용 범위, 확인한 기능과 남은 한계를 함께 기록합니다.

MediaMTX 스트리밍 제어 서버Docker Compose 구성과 파일·라이브·멀티캐스트 송출 RTSP CCTV 관제·분석 프로그램관제 그룹, 영역·출입선, 이벤트 이력을 연결하는 구조

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소량 음주와 과음의 차이: 취하지 않아도 안전하지 않은 이유 같은 술을 마셔도 취기를 느끼는 정도는 사람마다 다릅니다. 그러나 다음 날 멀쩡하다거나 술이 잘 받는다는 느낌으로 안전한 음주량을 정할 수는 없습니다. ‘소량’과 ‘과음’을 구분할 때에는 실제 알코올 양, 마신 시간과 빈도, 건강 상태를 함께 확인해야 합니다.취하지 않는다는 느낌은 안전 기준이 아닙니다미국 NIAAA는 술에 대한 반응이 약하거나 내성이 높은 사람도 주의가 필요하다고 설명합니다. 더 많은 양을 마시기 쉬워 알코올 관련 문제가 생길 위험이 커질 수 있기 때문입니다. 숙취가 없다는 사실도 건강에 해가 없다는 증거가 되지는 않습니다. NIAAA의 음주량과 위험 안내에서 이 점을 확인할 수 있습니다.몸의 불편함은 상담할 때 중요한 정보입니다. 다만 피로가 풀리는 데 걸린 시간이나 평소 주량을 이용.. 2026. 2. 3.
술이 몸에 미치는 영향: 음주량 기록부터 진료 준비까지 술과 건강에 관한 정보를 찾으면 ‘한 잔은 괜찮다’부터 ‘며칠 쉬면 회복된다’까지 서로 다른 말을 만나게 됩니다. 하지만 취기를 느끼는 정도, 다음 날의 숙취, 검진 수치 하나만으로 건강상의 위험을 모두 판단할 수는 없습니다. 먼저 급한 증상이 있는지 살피고, 실제 음주량과 생활 영향을 정리한 뒤 필요한 내용을 확인해 보세요.단기 영향과 장기 위험을 구분합니다한 번에 많이 마시는 음주는 사고·부상이나 알코올 중독 같은 즉각적인 문제와 관련됩니다. 장기간의 과도한 음주는 간 질환, 고혈압 등 여러 건강 문제와 연결됩니다. 또 일부 암의 위험은 적은 양에서도 증가할 수 있습니다. CDC는 양을 줄이거나 마시지 않는 선택으로 음주 관련 건강 위험을 낮출 수 있다고 안내합니다. CDC 음주와 건강 안내.이 설명.. 2026. 2. 3.
푸코의 자기기술 읽기: 기록과 습관을 어떤 기준으로 바꾸는가 습관을 기록할 때 우리는 무엇을 좋은 삶의 기준으로 삼고 있을까요? 더 많이 일하기, 더 단정하게 행동하기, 다른 사람의 기대를 맞추기처럼 기준은 여러 곳에서 옵니다. 푸코의 자기기술을 읽을 때에는 무조건 자기를 통제하는 방법으로 받아들이기보다 그 기준과 실천이 형성되는 방식을 함께 묻는 것이 유용합니다.규율에 관한 분석과 후기의 자기 실천스탠퍼드 철학백과의 푸코 해설은 권력과 지식이 주체를 형성하는 분석과, 주체가 자기 실천에 참여해 자신을 바꾸는 후기 논의를 함께 설명합니다. 『쾌락의 활용』과 『자기에의 배려』는 고대의 윤리적 실천을 살피는 맥락에 놓입니다. 시대와 저작을 구분하면 자기기술을 오늘날의 단순한 생산성 관리와 동일시하는 일을 피할 수 있습니다.자신을 바꾼다는 표현도 사회적 관계에서 완전히.. 2026. 1. 25.
들뢰즈와 가타리의 배치 읽기: 관계가 바뀌면 가능한 행동도 달라질까 어떤 모임에서 말이 잘 나왔다는 경험을 한 사람의 성격만으로 설명할 수 있을까요? 공간·도구·역할·시간 같은 조건도 함께 살펴볼 수 있습니다. 들뢰즈와 가타리의 배치 개념은 이런 관계를 생각하는 데 참고할 수 있습니다. 다만 철학 용어를 일상의 결과를 보장하는 공식으로 쓰지는 않습니다.공저의 개념을 함께 확인하기스탠퍼드 철학백과의 들뢰즈 해설은 펠릭스 가타리와의 협업을 별도 항목으로 다룹니다. 『안티 오이디푸스』와 『천 개의 고원』을 읽을 때에는 두 저자의 공저라는 사실을 함께 적는 것이 정확합니다. 욕망·배치·생성 등을 들뢰즈 한 사람의 짧은 조언으로만 소개하면 저작의 맥락이 사라집니다.배치를 단순한 물건 목록으로 이해하기보다 요소들이 어떤 관계를 이루어 무엇을 가능하게 하는지 살펴볼 수 있습니다. 사.. 2026. 1. 25.
쇼펜하우어의 미적 관조 읽기: 욕망에서 거리를 둔다는 뜻 음악이나 그림에 집중하는 순간을 왜 평소의 욕구 충족과 다르게 설명할 수 있을까요? 쇼펜하우어는 예술을 자신의 이익과 필요를 중심으로 대상을 보는 방식에서 잠시 벗어나는 경험으로 논의합니다. 이 철학적 설명을 술의 이완 효과나 치료 효과와 같은 뜻으로 사용하지 않는 것이 출발점입니다.의지와 관조의 관계스탠퍼드 철학백과의 쇼펜하우어 미학 해설은 미적 경험에서 인식이 개인적 의지의 요구를 섬기는 방식으로부터 일시적으로 벗어난다는 논의를 설명합니다. 여기서 의지는 단순히 의지력이 강하다는 일상적 표현보다 넓은 철학적 개념입니다. 관조 역시 아무 생각 없이 멍해지는 상태와 같지는 않습니다.물건을 볼 때 “내게 어디에 쓸모가 있는가”를 묻는 방식과, 그것이 드러내는 형태와 성격에 주목하는 방식을 비교해 볼 수 있.. 2026. 1. 24.
칸트의 무관심적 쾌 이해하기: 마음에 드는 것과 아름답다는 판단 전시에서 본 잔의 곡선이 아름답다는 말과 그 잔에 담긴 음료가 맛있다는 말은 어떻게 다를까요? 칸트의 미학은 이런 판단의 차이를 생각하게 합니다. 여기서 무관심은 아무 관심도 기울이지 않는 무표정한 태도를 뜻하지 않습니다.욕구와 이익에 기대지 않는 즐거움스탠퍼드 철학백과의 칸트 미학 해설은 아름다움의 판단이 느낌에 기반하면서도 대상에 대한 욕구에 의존하지 않는 쾌라는 점을 설명합니다. 대상을 얻거나 사용하는 데서 생기는 만족과 구분한다는 뜻이지, 감정을 완전히 없애거나 대상의 존재를 무시하라는 뜻은 아닙니다.이를 이해하기 위해 “목이 말라 시원한 물이 좋다”, “선물로 받으면 기쁠 것 같다”, “그릇의 비례가 아름답다”라는 예시를 나란히 놓아 볼 수 있습니다. 세 문장은 이 글에서 만든 비교 예시입니다... 2026. 1. 24.

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